Ediciones hispanoparlantes
Publicaciones F8 -PLIEGUES- Ediciones Hispanoparlantes (E.F.Hi)
Una clínica de excepción de Colette Soler
Colegio Clínico de Paris. Curso 2021-2022
Hablar de clínica es hablar de lo que enseña la experiencia de los psicoanálisis. Es la única que enseña, porque esta práctica no tiene igual. El lazo analista-analizante es único, ordenado como está por un dispositivo de palabra inventado por Freud hace más de un siglo y que define propiamente el campo psicoanalítico.
En el corazón de esta clínica y traída por los síntomas, está la cuestión del amor y del sexo, desde que Freud descubrió el lazo de la sexualidad con el inconsciente. Es “hommosexual” con dos m, porque no conoce al Otro… sexo. Lacan corrige esta parcialidad, planteando las bases de una clínica menos sexista. Freud fue acusado de ello, es notorio, pero no es él quien era sexista, más bien lo era el lenguaje, e incluso los lenguajes, que son los inconscientes. Una clínica del Otro, de la no-toda, con su goce otro, supone otra dimensión, la del sinthome. Es lo que este libro explora paso a paso.
C. Soler practica y enseña el psicoanálisis en París. Doctora en Filosofía de la Universidad de París VII. Su encuentro con J. Lacan y con su enseñanza la hizo elegir el psicoanálisis. Fue miembro de la École freudienne de París y después de su disolución, directora de la École de la cause cause freudienne, dando origen luego al movimiento de la Internacional de los Foros y a su escuela de Psicoanálisis (IF-EPFCL).
Precio:
de 1 a 20 ejemplares = 18€
más de 20 ejemplares = 16€
Una urgencia no como otras de Colette Soler
Colegio Clínico de París. Curso 2020-2021
¿Qué mejor momento que el período de urgencias médicas debidas a la pandemia con su omnipresente amenaza de muerte para cuestionar la urgencia propia de cada psicoanálisis, por diferente que sea? Cada analizante es un “caso de urgencia” si creemos en el “Prefacio a la edición inglesa del Seminario XI” de Jacques Lacan de 1976. Curiosa emergencia en la que nadie puede actuar rápidamente, ni el analista ni el analizante. Todos corren allí con bastante lentitud, como la tortuga de Zenón, impulsados por el deber de alcanzar, no obstante, sus fines, los del psicoanálisis. No debería sorprendernos leer de la pluma de Lacan que implican producir la satisfacción final esperada por cada uno de quienes entran en la experiencia del psicoanálisis, ya que esto es lo que él viene diciendo desde el principio, y sin ninguna paradoja.
C. Soler practica y enseña el psicoanálisis en París. Doctora en Filosofía de la Universidad de París VII. Su encuentro con J. Lacan y con su enseñanza la hizo elegir el psicoanálisis. Fue miembro de la École freudienne de París y después de su disolución, directora de la École de la cause cause freudienne, dando origen luego al movimiento de la Internacional de los Foros y a su escuela de Psicoanálisis (IF-EPFCL).
Precio:
de 1 a 20 ejemplares = 18€
más de 20 ejemplares = 16€
La transferencia, del amor al sexo de Colette Soler
Colegio Clínico de Paris. Curso 2019-2020
Transferencia, dice Freud para designar el lazo pasional que se instaura entre un psicoanalista y aquel o aquella que se analiza con él, y marcar que se establece por desplazamiento de otro vínculo. Hoy el término es de uso casi común, pero en psicoanálisis no ha dejado de interrogar. Hizo falta Lacan para que este extraño amor se esclarezca como amor verdadero, pero subvertido cuando se dirige a un psicoanalista.
El curso que la autora le ha consagrado sigue metódicamente el recorrido progresivo por el que Lacan lo llevó al “concepto fundamental” del psicoanálisis. El episodio del confinamiento no la ha detenido, pero ha cambiado su forma a partir de marzo del 2020. Es lo que este trabajo recoge.
C. Soler practica y enseña el psicoanálisis en París. Doctora en Filosofía de la Universidad de París VII. Su encuentro con J. Lacan y con su enseñanza la hizo elegir el psicoanálisis. Fue miembro de la École freudienne de París y después de su disolución, directora de la École de la cause cause freudienne, dando origen luego al movimiento de la Internacional de los Foros y a su escuela de Psicoanálisis (IF-EPFCL).
Precio:
de 1 a 20 ejemplares = 18€
más de 20 ejemplares = 16€
Retorno a la «Función de la palabra» de Colette Soler
Colegio Clínico de París. Curso 2018-2019
En 1953 Jacques Lacan hizo una entrada estruendosa y entusiasta en el psicoanálisis con la «función de la palabra» llamada plena, fundadora del sujeto. Veinte años más tarde suena otra campana, la palabra es un parásito, un chancro impuesto a los seres que se definen por ser hablantes. Este libro se ocupa de seguir ese trayecto, de aclarar metódicamente las redefiniciones de la palabra que implica, sus razones, así como los nuevos efectos captados poco a poco con sus desafíos para la práctica del psicoanálisis.
C. Soler practica y enseña el psicoanálisis en París. Doctora en Filosofía de la Universidad de París VII. Su encuentro con J. Lacan y con su enseñanza la hizo elegir el psicoanálisis. Fue miembro de la École freudienne de Parías y después de su disolución, directora del la École de la cause cause freudienne, dando origen luego al movimiento de la Iternacionál de los Foros y a su escuela de Psicoanálisis.
Precio:
de 1 a 20 ejemplares = 18€
más de 20 ejemplares = 16€
Hombres, mujeres de Colette Soler
Colegio Clínico de Paris. Curso 2017-2018
En materia de costumbres sexuales la actualidad es para nosotros psicoanalístas, un verdadero desafío. Entramos en la cuestión de las identidades sexuales armados de un siglo de grandes desarrollos canónicos de Freud y Lacan, y esta actualidad nos obliga a confrontarnos con las evoluciones de los lazos sociales sexuados
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C. Soler practica y enseña el psicoanálisis en París. Doctora en Filosofía de la Universidad de París VII. Su encuentro con J. Lacan y con su enseñanza la hizo elegir el psicoanálisis. Fue miembro de la École freudienne de Parías y después de su disolución, directora del la École de la cause cause freudienne, dando origen luego al movimiento de la Iternacionál de los Foros y a su escuela de Psicoanálisis.
Precio:
de 1 a 20 ejemplares = 18€
más de 20 ejemplares = 16€
Lectura de «Prefacio de Lacan a ‘El despertar de la primavera’ de Wedekind» de Colette Soler
Colegio Clínico de París. Curso 2017-2018
Una lectura del «Prefacio» de Jacques Lacan, redactado en 1974, para la obra de teatro de Wedekind, El despertar de la primavera, es, como debe serlo, un homenaje al autor. Uno se equivocaría al no ver allí más allá, ya que, esas pocas tres páginas, movilizan nada menos que sus tesis, las más complejas sobre el sexo, lalengua, el Hombre, el nombre propio, los Nombres-del-Padre, La mujer; y lo hace sin el menor didactismo. De sorpresa en sorpresa una lectura de elucidación se impone en lo que intenta Colette Soler.
C. Soler practica y enseña el psicoanálisis en París. Doctora en Filosofía de la Universidad de París VII. Su encuentro con J. Lacan y con su enseñanza la hizo elegir el psicoanálisis. Fue miembro de la École freudienne de París y después de su disolución, directora de la École de la cause cause freudienne, dando origen luego al movimiento de la Internacional de los Foros y a su escuela de Psicoanálisis (IF-EPFCL).
Precio:
de 1 a 20 ejemplares = 18€
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Hacia la identidad de Colette Soler
Colegio Clínico de Paris. Curso 2014-2015
En el psicoanálisis el sujeto que se halla conminado a «decirse» está por definición falto de identidad. «¿Qué soy?» es su pregunta, pero como es sólo representado por sus palabras, su ser está «siempre en otra parte», en otras palabras por venir. Luego hay una paradoja: se busca por la palabra la identidad de un ser que no es identificable por la palabra. Aun así tiene un cuerpo y está sujeto a trastornos que el psicoanálisis, de Freud a Lacan, ha identificado claramente, que no son accidentales, que se llaman repetición y síntoma y que desplazan la cuestión de la identidad, ya que hay Un real en juego.
C. Soler practica y enseña el psicoanálisis en París. Doctora en Filosofía de la Universidad de París VII. Su encuentro con J. Lacan y con su enseñanza la hizo elegir el psicoanálisis. Fue miembro de la École freudienne de París y después de su disolución, directora de la École de la cause cause freudienne, dando origen luego al movimiento de la Internacional de los Foros y a su escuela de Psicoanálisis (IF-EPFCL).
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de 1 a 20 ejemplares = 18€
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¿Qué es lo que hace lazo de Colette Soler
Colegio Clínico de París. Curso 2011-2012
Está el discurso del capitalismo y el de lo inconsciente. Sabemos de todos los lados, los efectos disruptivos del primero sobre las cohesiones sociales: en las familias, las parejas, el trabajo; se deplora los lazos insuficientes y precarios, o a la inversa, sabemos de esos que atormentan.
El psicoanálisis recoge esta queja, pero no la trata sino uno por uno, para interrogar eso que del malestar viene de lo inconsciente. De Freud a Lacan, aquel hace valer que para el hablante falta lazo – y no por accidente – que haría proporción sexual entre los goces de los cuerpos sexuados. De donde la célebre fórmula de Lacan “No hay proporción sexual”. Queda entonces por saber qué es lo que “mantiene juntos los cuerpos de manera invisible” para suplir esta ausencia”. C. Soler
C. Soler practica y enseña el psicoanálisis en París. Doctora en Filosofía de la Universidad de París VII. Su encuentro con J. Lacan y con su enseñanza la hizo elegir el psicoanálisis. Fue miembro de la École freudienne de París y después de su disolución, directora de la École de la cause cause freudienne, dando origen luego al movimiento de la Internacional de los Foros y a su escuela de Psicoanálisis (IF-EPFCL).
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de 1 a 20 ejemplares = 18€
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Comentaio de la «Nota italiana» de Jacques Lacan de Colette Soler
Colegio Clínico de Paris. Curso 2007-2008
Lacan abrió el Seminario Aún diciendo que cayó en la cuenta de que “lo que constituía el avance (el suyo) era del orden del «No quiero saber nada de eso» [Lacan, J. El seminario de Jacques Lacan. Libro 20. Aun. (1972-73). Paidós, 1981, p. 9.]. Para todo sujeto hay un ‘No quiero saber nada’. El analizante que acude lo lleva en su inconsciente, pero ¿cuál era el ‘No quiero saber nada’ de Lacan? Volviendo a leer este texto teóricamente tan complejo de “La nota italiana”, llamado así porque Lacan respondía a tres italianos que solicitaban una Escuela Italiana, me dije que es seguro, al menos, que Lacan no quería saber nada de lo que actualmente se llama «La Realpolitik”. Es ciertamente una posición de excepción para un fundador.
[1] Lacan, J. (1972-73). Libro 20. Aun. El seminario de Jacques Lacan. Barcelona: Paidós [1981], p. 9.
C. Soler practica y enseña el psicoanálisis en París. Doctora en Filosofía de la Universidad de París VII. Su encuentro con J. Lacan y con su enseñanza la hizo elegir el psicoanálisis. Fue miembro de la École freudienne de París y después de su disolución, directora de la École de la cause cause freudienne, dando origen luego al movimiento de la Internacional de los Foros y a su escuela de Psicoanálisis (IF-EPFCL).
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de 1 a 20 ejemplares = 18€
más de 20 ejemplares = 16€
La política del acto de Colette Soler
Colegio Clínico de París. Curso 1999-2000
El acto analítico es lo que pulsa en este libro. Su autora no se demora en situar la responsabilidad del analista que reside allí, tanto en un análisis como en lo social. Las instituciones psicoanalíticas son escenarios clave donde la política del acto cobra toda su dimen-sión, particularmente en los fundamentos que hacen a nuestro trabajo. De allí la tesis principal de Soler, que plantea la imposibilidad de separar política y teoría, ensamble que está en el corazón de la práctica clínica.
Surge la pregunta por las condiciones del acto analítico, que es distinto al acto educativo, o al pasional acto político. Se parece más a un «fuego frío», algo que nos remite a su antecedente lacaniano más cercano, el deseo del analista. El acto del decir es lo crucial —y esto vale para todos los seres hablantes—, pero el acto siempre es de uno; no es colectivo, aunque sus efectos puedan verificarse en los lazos, generando movimientos en la civilización.
Estas son algunas de las coordenadas que Colette Soler elige desarrollar en este curso, dictado al calor de una crisis institucional que reconfiguró gran parte del campo psicoanalítico del momento, y que se actualiza en los interrogantes de cada coyuntura histórica.
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