Niebla.
Perspectivas de una psicoanalista desde el diván
(ediciones S&P, 2021)

Camila Vidal

«Calima... da lo mismo pues depende del azar, de donde proceda el viento, si del desierto o de lo no menos árido del mar», dice Camila Vidal y reúne en este libro varios ensayos que conciernen a puntos fundamentales del psicoanálisis, a su práctica y su acto, en relación con los otros discursos que marcan los «gustos» de una época.

C. Vidal apuesta –lo que no es una apuesta menor– por intentar transmitir algunas de estas paradojas a partir de la experiencia singular de «su pase». Esto no va sin un estilo donde predomina el claroscuro del oxímoron, apto para dar cuenta de las paradojas que se juegan en torno al psicoanálisis.

Nos dice: «[…] desde siempre quise ser psicoanalista pero hoy puedo decir que ahora sí, puedo imaginarme haciendo otras cosas y que, si tuviese otra vida, que por supuesto no tengo, podría satisfacerme de muy diferentes maneras. Hoy mi elección, sin duda forzada como todas las elecciones, es más libre a pesar de continuar eligiendo lo mismo.» Camila pasante.

Podríamos nombrarla Camila-La-Niebla, pues es con este término que nos presenta tanto el rasgo de su síntoma singular como el nombre de aquello «que no quiere que se disipe». Marca de «un síntoma temprano e indescifrable» que circunscribe «algo del goce femenino», ilimitado y deslocalizado. No en vano gran parte de sus reflexiones –pero no todas– se traducen en elaboraciones en torno a Hombre y Mujeres, sobre la diferencia en los goces que les conciernen, y a las dificultades de la articulación entre amor, deseo y goce en el encuentro entre cuerpos sexuados.

Fragmentos de la presentación de Rithée Cevasco

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Pensar el psicoanálisis con Lacan
Caminar derecho sobre un cabello
(ediciones S&P, 2020)

Michel Bousseyroux

Michel Bouseyroux entrega en este libro las coordenadas del hilo que conduce su trabajo como psicoanalista. Su apuesta por el «método borromeo» y la última época de la enseñanza de Jacques Lacan que fue su analista.

No es un amplio sendero por donde camina, es tan delgado como un cabello y lo ilustra con una frase de Flaubert –de difícil transcripción– que subtitula este libro: Marcher droit sur un cheveu. Sabe que su propuesta tiene riesgos: «Caminemos derecho sobre un cabello, sobre lo que aún no podemos pensar, porque hemos perdido el hilo».

Para M. B. «pensar el psicoanálisis es una urgencia ética para el psicoanalista, porque el psicoanálisis no es transmisible y, a diferencia de la ciencia (y a pesar del matema intentado por Lacan), siempre debe ser reinventado».

Pensarlo en su punto más crítico, el acto psicoanalítico, en la «conjunción entre un hacer –en el lugar del otro, donde se sitúa el sujeto en el discurso del psicoanalista– y un acto, en el lugar del agente donde actúa el objeto cuyo semblante es el analista».

Nuestro autor sostiene que aunque «cuesta pensar el psicoanálisis con Lacan el borromeo» (su libro anterior), hay que «reinventar un psicoanálisis que pueda pasar del Padre Nuestro», que deje atrás una perspectiva «religiosa» para construir el «nœud deep [nudo profundo que en francés resuena como nuevo Edipo] propio de cada uno».

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Krisis hoy
Cuerpos y sbjetividades, ecos del psicoanálisis
(ediciones S&P, 2019)

Carmen Gallano

«Esto no es un libro», dice Carmen Gallano parafraseando a Magritte y desmintiéndolo.

Entregamos con estos textos una serie (y seria) recopilación de sus intervenciones y textos dedicados a reflexionar desde 2005 a 2018 sobre «muchos problemas sociales y subjetivos», es decir sobre esos puntos donde se entrecruzan «psicoanálisis y sociedad», donde hablan «los malestares de la subjetividad en crisis en nuestro tiempo», y donde «se inserta la lógica de la clínica particular de los sujetos en los efectos sociales del discurso capitalista»

C. Gallano, psiquiatra y psicoanalista formada en la Escuela de Lacan en París, cuya «brújula no ha dejado de ser nunca la clínica y la ética del psicoanálisis», investiga en estos catorce textos «la incidencia del discurso neoliberal, alimentadopor la tecnociencia, en las subjetividades y en los inmensos estragos que padece nuestro mundo, tan distintos de otros males de nuestra historia».

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Lacan lector de Joyce
2ª edición aumentada (ediciones S&P, 2019)

Colette Soler

Joyce escribe para la eternidad, para que la lengua inglesa nunca más vuelva a ser lo que fue, "trufando" su escritura con múltiples enigmas que las joyceanos ocuparán su vida en descifrar.

¿Por qué J. Lacan se interesa por el amo del sinsentido, por el artista que escribe destrozando la lengua de la que se sirve?

La psicoanalista francesa, formada por el propio Lacan, nos muestra bien una pregunta crucial: ¿acaso Joyce estaba loco? Es un pregunta que proviene menos de los psicoanalistas que de los lectores de Joyce. ¿No sería Finnegans Wake, esa obra final, incomprensible, que se cierra como una serpiente que se muerde la cola, indescifrable y caótica, escrita en una lengua que no podría llamarse inglés, la obra de un loco? C. Soler no se limita en entregarnos una lectura del Lacan que lee a Joyce. Siguiendo sus pasos (todo el seminario El sinthome y los dos escritos llamados "Joyce el síntoma" I y II), nuestra autora elabora el caso Joyce ajustándolo más allá de Lacan sin contradecirlo. Interroga sobre todo los primeros escritos cuasi autobiográficos de Joyce.

En esta edición aumentada integra los reordenamientos conceptuales introducidos por Lacan a partir de los años 1970, poniendo de relieve lo más novedos: aquello que Lacan aprendió de Joyce y que no hubiera podido abordar con tanta seguridad sin esa referencia.

Desde luego, este libro singular interesará mucho a los psicoanalistas, cualquiera sea la corriente a la que adhieran. También los lectores de Joyce y los especialistas podrán encontrar una mirada distinta de los estudios críticos que otorga un lugar tan especial a la relación de la obra con la subjetividad de su autor. (J.Chapuis)

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El corazón de la letra. La controversia Derrida-Lacan
(ediciones S&P, 2017)

María Laura Frucella

La polémica entre Derrida y Lacan gira en torno al anudamiento entre la palabra y la letra, que podemos resumir sencillamente en la pregunta: ¿Qué es primero, la palabra o la letra? No obstante la cuestión es mucho más compleja y una virtud de este libro es transmitirnos progresivamente, y sin recurrir a ninguna jerga, la dificultad de la cuestión.

La controversia, entre un filósofo y un psicoanalista, no es forzosamente muy conocida y tiene la virtud de ilustrar los puntos de convergencia y sobre todo de divergencia, entre una filosofía a la búsqueda –inalcanzable sin duda– de una verdad sobre el saber y el lenguaje, y una práctica –la del psicoanálisis– que pone en juego el encuentro de un real en «carne propia», cuyas manifestaciones de goce conllevan efectos en el cuerpo.

Si el inconsciente está hecho de la misma materia que el lenguaje, lo que se aborda en psicoanálisis es el goce en tanto fijado en la letra. El corazón de la letra encuentra su lugar en nuestra colección al trazar los antecedentes de una etapa fundamental de la producción lacaniana (de los años cincuenta a inicios de los setenta), a partir de la cual surgen los anudamientos en torno a la palabra, la letra, lalengua y la escritura.

Condensemos en una de sus frases el extenso recorrido de la autora en torno a la letra: «Y es que la paradoja de la letra, tal como Lacan la entiende, consiste en que ella es al mismo tiempo un precipitado del significante –caído al romperse aquello que lo anudaba al registro simbólico e imaginario– y testigo de la posibilidad de anotar lo real con un signo, tal como lo hiciera el hombre primitivo antes de que la escritura estuviera al servicio de las palabras.» Rithée Cevasco (fragmentos de la Presentación)

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Maldad, culpa y responsabilidad.
Ensayos psicoanlíticos y sociales
(ediciones S&P, 2014)

Josep Moya

Josep Moya, aborda diversas aproximaciones al trío conceptual Maldad, Culpa y Responsabilidad, desde la marca singular del deseo del autor y su opción ética: poner al descubierto los efectos del capitalismo sobre la producción de la nueva subjetividad, bajo la figura del sujeto neoliberal y sus consecuencias sobre los «malestares» propios de la época y restituir al sujeto su relación con el inconsciente, la autoría de sus decires y la responsabilidad de su acto.
En el primer ensayo, Reflexiones sobre la maldad, se interroga acerca de las fuentes psíquicas y sociales de la maldad. Su observación y reflexión apuntarán tanto a la sociedad postmoderna actual (Salud mental en la actualidad, Normalidad y anormalidad, Psiquiatrización de la escuela, El problema del diagnóstico) como a la subjetividad propia de los agentes implicados (El problema del síntoma, Psicosis y mundos posibles, La culpa en el caso Althusser y el Crimen de las hermanas Papin, Gaudí: creatividad, no insania). 
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Síntoma y repetición.
Seminario de Colette Soler en Tucumán, Argentina
(Divan lacaniano, publicación de EPFCL-Foro Tucumán Salta La Rioja, 2014)

Colette Soler

¿Qué decir de la repetición y del síntoma?
Ambos conceptos significan Más allá del principio de placer. El síntoma es algo que refiere al campo del goce. El goce se define como más allá del principio de placer, un más allá de sentir placer, satisfacción... y eso, evidentemente, introduce una medida respecto a lo que se llama el goce sexual, puesto que el goce sexual no es sin ser un poco placentero, entonces es algo especial.

[...] El síntoma es totalmente diferente de la repetición pero, a su vez, es totalmente solidario. Puesto que, para forzar un poco, donde la repetición es el problema, el síntoma es la solución.

[...] Mientras que la repetición instaura la pérdida, el síntoma se instaura como goce impuesto; goce que decimos: goce del sujeto. Pero, no es goce del sujeto, es un goce que el sujeto padece. Que lo padece porque el cuerpo es suyo; pero sin embargo, podemos decir que es un goce impuesto y es por eso, además que cuando uno pide un análisis, es para suprimir ese goce impuesto; lo cual constituye para cada uno su dolor sintomático. Entonces, la repetición es un no hay, el no hay de la pérdida, y es anterior del no hay de la proporción sexual. En cambio, el síntoma es un hay, hay un goce, un goce fijado.

Colette Soler

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Divan lacaniano 2013
(Publicación de EPFCL-Foro Tucumán Salta La Rioja, 2014)

Varios autores

Presentación, Gladys Mattalia

I. Por fin... el analista en cuestión

El Pasador, Colette Soler
Después del Final, Ana Martínez Westerhausen
La subversión transferencial, Gladys Mattalia Interpretación, sentido y significación, Bernard Nominé
La con-formación del analista, Fulvio Marone
El verdadero viaje, Luis Izcovich
Puesta a prueba del deseo, Cora Aguerre Gastelu
El paso de la transferencia, Marcelo Mazzuca
Ecos del pase, Marcelo Mazzuca
La función de los sueños en los testimonios del pase, Florencia Farías
El AME es responsable, Patricia Muñoz
El afecto de ex–sistir, Diego Mautino

II. El analista y su acto

Elle, Fulvio Marone
La respuesta del analista y sus consecuencias, Andrea Giménez
¿Qué esconde este silencio? Una versión del padre, María Inés Curia
La respuesta tonta del psicoanalista de niños, Pablo Peusner
Fragmentos de un caso clínico, Carolina Jorge
Marco en un mundo de rosa, María Florencia Aguirre
Violencia y mirada, Bernard Nominé
Perder para ganar, Ana Díaz Patrón
La operación analítica en los bordes de la transferencia, Silvia Migdalek
Freud y la homosexualidad en su época, Viviana E. S. Gómez
Del deseo del analista, Sandra Mamaní

III. Las bifurcaciones en la ética de lo real

La letra, una vía hacia lo real, Rithée Cevasco
El analista frente al inconsciente, Bernard Nominé
La pasión estéril, Carmen Gallano
Alteridad y anti-predicatividad, Gladys Mattalia
Decir amor: afectos e inmediatez, Rossana Nofal
Cuando falta la falta: lo siniestro, María Laura Robles
La realidad y lo real fantasmático, Gabriela Attene
Éxito o fracaso del psicoanálisis, Patricia Muñoz
De lo que insiste en la experiencia del psicoanálisis, Sara González
Tres nociones de angustia en Kierkegaard, Heidegger y Lacan, Amira Juri

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Política de lo real.
Nuevos movimientos sociales y subjetividad
(ediciones S&P, 2014)

Germán Cano, Rithée Cevasco, Antonio Ceverino Domínguez, Ada Colau, José Enrique Ema, Amador Fernández-Savater, Carmen Gallano (coordinación), Rebeca García, Estrella Garrido Arce, Diego Herranz, Silvia L Gil, Ana Maeso, José Miguel Marinas, María Luisa de la Oliva, Cristina Santamarina, Ramiro T. Sueiro

En este volumen se reunen trabajos muy diversos presentados a debate y reflexión en la Jornadas celebradas el 25 y 26 de octubre de 2013 en Madrid, organizadas por el Colegio de Psicoanálisis del Foro Psicoanalítico de Madrid (FPM-EPFCL) con el título Subjetividad y lógicas colectivas: trazando el cambio social.

El Centro de Investigación P&S se complace en contribuir, con Política de lo real, a actualizar un enfoque donde confluyen psicoanalistas, activistas, filósofos y otros pensadores preocupados por los efectos del capitalismo actual en las interrelaciones de lo colectivo y lo individual. 
Los acontecimientos del 15M en España, provocaron un nuevo activismo y reflexiones de dimensión política, agrupando diversos colectivos que piensan y actúan de manera novedosa respecto de la devastación de los derechos sociales y laborales tan duramente adquiridos en los estados democráticos. Los daños son difícilmente asimilables, con lo cual nuestra subjetividad no queda indemne y se ven afectados cuerpos y vínculos sociales.

Hay alternativas. ¿Podrán las experiencias de estos colectivos de plurales diversidades trazar las vías de una nueva existencia en común?
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Analizando el cuerpo. La vigencia política del psicoanálisis (ediciones S&P, 2013)

Paul-Laurent Assoun, Neus Carbonell, Roser Casalprim, Rithée Cevasco, Jorge Chapuis,
M. Laura Frucella, Ana Cecilia González (ed.), Laura Llevadot, Izar Lunaček, Liliana Montanaro, Anna Quintanas, Begonya Saez Tajafuerce (ed.)

Los textos reunidos en este volumen escenifican y enriquecen los debates abiertos entre el psicoanálisis y teóricos de diversos ámbitos disciplinares, en torno a los interrogantes acerca del cuerpo en la contemporaneidad. Este libro se organiza en cuatro ejes (El cuerpo en psicoanálisis, El cuerpo y la diferencia sexual, Cuerpo y locura en la tardomodernidad, Cuerpo y discurso) abriendo la discusión entre el tratamiento biopolítico del cuerpo que lo reduce a un organismo, los estudios contemporáneos feministas y queer que interrogan al psicoanálisis poniendo a prueba sus conceptos y categorías, y el psicoanálisis que abre la dimensión del cuerpo pulsional y la sustancia gozante. Este análisis se acerca al cuerpo con la propuesta de doce autores que aportan numerosas referencias a filósofos, psicoanalistas, artistas y otros pensadores, lo cual permite confrontar opiniones, puntos de vista, nociones y reflexiones, recorriendo sinuosos caminos que confluyen, se entrecruzan y separan.
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El autismo, un reto para la
colaboración entre clínicos y pedagogos

Josep Monseny (Coordinador)
Ediciones Horsori monográficos

Aunque el psicoanálisis y la educación pertenezcan a discursos distintos, la colaboración entre ambos se nos ha ido presentando como algo enriquecedor y necesario para el trato con pacientes o alumnos de las escuelas e institutos.
Proponemos ocho capítulos para este libro El autismo, un reto para la colaboración entre clínicos y pedagogos. Este reto tiene para nosotros un punto de partida común: ponemos la mirada y la escucha en lo que nos dice el autista, en el aula o en la consulta. El entorno familiar, social, escolar,... del niño autista forma parte de esta mirada e influye en nuestro trabajo; por esto,
algunos de nuestros artículos ponen más el acento en instituciones o marcos más amplios.

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Ser-para-el-sexo. Diálogo entre filosofía y psicoanálisis.
Ediciones S&P. 2013

Alenka Zupancic, Joan Copjecto, Rithée Cevasco

Los textos incluidos en este libro son el resultado de la puesta en diálogo de tres voces de procedencia diversa, convocadas a compartir un debate en torno al cuerpo, en el contexto de las jornadas «Sexualidad, Culpa y lo Real», que contribuyen a las investigaciones en torno al cuerpo que se llevan a cabo desde hace varios años en el seno del grupo «Cos i Textualitat» (Universitat Autònoma de Barcelona).

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El arte-carnal en Orlan. Hacia una estética del sacrificio.
Ediciones Devenir, Madrid 2013

José Ignacio Benito Climent

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La autora, prestigiosa psicoanalista francesa, hace trabajar en diversos planos la pregunta sobre la relación entre la realidad psíquica y la realidad social: ¿cómo se relaciona el inconsciente, lo más íntimo y lo más ignorado de cada uno, con el estado de civilización?

La noción de «discurso» se revela fundamental en el análisis de los lazos sociales y las referencias de J. Lacan al «discurso capitalista» ofrecen una interpretación del estado actual de nuestras sociedades, interrogando en particular el factor de goce (1. «Campo Lacaniano» y 3. «El síntoma repensado»).
Veremos el punto de vista de la autora sobre el estado actual de los vínculos sociales (5. «Estado de los lazos sociales») y los malestares que generan: depresiones (8. «Depresiones de hoy»), angustia (6. «Angustia, afecto primordial») y traumas (7. «Teoría del trauma y su actualidad»); las nuevas organizaciones del parentesco (4. «Identidad y nominación») y de los sexos (2. «Subversión sexual»).
La incidencia política del psicoanálisis también puede leerse en el ámbito de la política misma del psicoanálisis (9. «Política y psicoanálisis»). Finalmente el amor como suplencia (10. «Del amor») no podía estar ausente. Este libro brinda una original interpretación psicoanalítica y revela, a su manera, los efectos, frecuentemente nocivos, del «espíritu del capitalismo». más información...
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La discordancia de los sexos. Perspectivas psicoanalíticas para un debate actual.
Ediciones S&P, 2010

Rithée Cevasco

Los diversos movimientos de «liberación sexual» han desembocado en importantes modificaciones jurídicas y políticas de las estructuras del parentesco, de los modelos de filiación y de organización familiar.

El deseo femenino y el deseo homosexual han abierto nuevas soluciones al tratamiento social de la discordancia de los sexos. Pero la determinación inconsciente de la sexualidad, deja abierto el interrogante sobre la manera en que cada uno y cada una se las arregla en el plano del amor, del deseo y del goce.

La relación entre el psicoanálisis y los estudios feministas, gay-lesbianos o queer, suele girar en torno a un malentendido central: el concepto psicoanalítico de «falo», interpretado generalmente por estos últimos discursos como significante del poder. Este debate florece en el centro mismo del cuestionamiento del sujeto de la modernidad y de la tensión dialéctica entre universalidad y particularidad. Las fórmulas de la sexuación propuestas por J. Lacan introducen un tratamiento original de tal dialéctica.
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Hablando con adolescentes
Biblioteca Nueva, 2007

Manuel Baldiz y M. Inés Rosales

Hablando con adolescentes es un diálogo abierto con aquellos y aquellas que están atravesando esa etapa vital, difícil y apasionante a la vez, a la que llamamos adolescencia. Se trata de un texto dirigido a los adolescentes pero que puede ser leído por todos los que pasaron por ese período crítico y en todo caso ah ora lo «sufren» o lo observan desde afuera y/o están interesados en él por diversos motivos personales: padres, educadores, médicos, psicólogos, etc. ¿Cómo no va a ser difícil y apasionante a la vez una época en la que se trata de abandonar la infancia y enfrentarse a la asunción real de la sexualidad y de la muerte? En los capítulos del libro se abordan, con la ayuda de la teoría y la práctica psicoanalíticas, diferentes temáticas cruciales en el devenir adolescente, desde los problemas de identidad hasta la relación con los amigos y los primeros encuentros amorosos, pasando por los conflictos inevitables con los padres, el consumo de drogas y los llamados trastornos alimentarios.